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世情が不安定になった平安末期に生まれ、国家や上流貴族のための仏教が主流だった日本で、民衆のために念仏を唱えた法然。増上寺法主の寺内大吉さんの判り易い語りは、法然入門として最適です。【講師紹介】増上寺元法主 寺内大吉- 1921年、東京都生まれ。浄土宗の僧侶である一方、『黒い旅路』でオール読物新人賞受賞。かつてはスポーツ小説、ギャンブル小説を書いており、著書多数。

【内容紹介】大仏建立や聖武天皇、遣唐使など、奈良時代を象徴する出来事や人物について、「世界一受けたい授業」でおなじみの河合敦氏が判り易く語る。 【講師紹介】作家 河合敦- 1965年、東京都生まれ。現役の教師として日本史を分かりやすく教えるかたわら、執筆活動を行う。著書『人物で読む平城京の歴史』『早わかり日本史』など多数。

山川出版社の「詳説日本史」がオーディオブックになりました。学習の基本となる教科書をナレーターが朗読。教科書を見ながら聴けば、いっそう理解が深まります。学校の予習・復習や受験対策、さらに一般教養としてもおすすめです。※山川出版社の教科書「詳説日本史」(平成25年度新課程供給本)の本文の朗読です。本文中の( )内の語句は、適宜、読み替え・省略をしています。(C)2013山川出版社

【内容紹介】鎌倉仏教の対極をなす法然と明恵。真逆の思想を持った二人の生きざまと人間的魅力に、比較宗教学を専門とする町田宗鳳氏が迫ります。【講師紹介】広島大学教授 町田宗鳳- 1950年、京都生まれ。14歳で出家し、以来20年間京都の大徳寺で修行をする。34歳で寺を離れ、以後数々の大学で教授をつとめる。著書『法然対明恵』『法然―世紀末の革命者』など多数。

名軍師として歴史に名を残した黒田官兵衛孝高(1546~1604)。 戦国時代随一とも言われた鋭い先見力や優れた情報収集力は、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康ら、三人の天下人も恐れるほどでした。本能寺の変で信長が殺害されたことを知った官兵衛は、秀吉の天下を確信し、彼の軍師として活躍。晩年は出家して如水(じょすい)と名乗り、福岡藩主の長男・黒田長政を支えました。乱世を駆け抜けた官兵衛の知られざる実像を、信長や秀吉とのエピソードを交えながら、作家の童門冬二さんが独自の視点で語ります。NHKカルチャーアワー 生きる知恵 「武士(もののふ)たちの死生観」(2003年9月15日放送)を再編集し、オーディオブック化しました。

山川出版社の「詳説日本史」がオーディオブックになりました。学習の基本となる教科書をナレーターが朗読。教科書を見ながら聴けば、いっそう理解が深まります。学校の予習・復習や受験対策、さらに一般教養としてもおすすめです。※山川出版社の教科書「詳説日本史」(平成25年度新課程供給本)の本文の朗読です。本文中の( )内の語句は、適宜、読み替え・省略をしています。(C)2013山川出版社

【内容紹介】高野山で生まれ育った宗教学者の松長有慶が、密教を日本に伝えた弘法大師・空海の生涯と密教について詳しく、わかりやすく解説。人生を幸福に生きるために必要な教えが散りばめられています。 【講師紹介】総本山金剛峯寺座主 松長有慶- 1929年、和歌山県生まれ。高野山大学密教学部卒業。ネパール・インド・パキスタンで密教の現地調査などのフィールドワークを行った。著書『空海・心の眼を開く』など多数。

【内容紹介】1894年、“本当の日本”を海外に紹介するために内村鑑三が著わした『代表的日本人』。そこに選ばれた5人の人物とは?【講師紹介】作家 童門冬二- 1927年東京都生まれ。歴史小説の第一人者。歴史の中から現代に通ずるものを好んで書く。講演活動も積極的に行っている。

【内容紹介】幕末の日本は、ペリー来航によって鎖国から開国へと大きな変革期を迎えました。そんな激動の時代を生きた、大老井伊直弼と「安政の大獄」「桜田門外の変」について、“歴史探偵”半藤一利氏が語ります。【講師紹介】作家 半藤一利- 1930年、東京都生まれ。『文藝春秋』『週刊文春』各編集長を歴任。最近の昭和史ブームを作った作家。幕末・維新にも関心が深い。

【内容紹介】漢詩や和歌にも造詣の深かった高杉晋作を、童門氏は「憂国の詩人」と表現。数多くの幕末偉人の中で、唯一民衆の意識までも鼓舞した高杉晋作なる人物をじっくり語る。 【講師紹介】作家 童門冬二- 1927年東京都生まれ。歴史小説の第一人者。歴史の中から現代に通ずるものを好んで書く。講演活動も積極的に行っている。

【内容紹介】家康と三成の知略戦や東西武将の人物伝、そして時々刻々と動く両軍の情勢などを小和田氏が詳細に解説。 【講師紹介】元静岡大学教授 小和田哲男- 1944年、静岡県生まれ。日本の戦国史研究の第一人者。NHKの歴史番組でお馴染み。戦国史を中心に100冊近い著書がある。

【内容紹介】古代の聖地、吉野の黄金伝説と役行者には多くの古代のロマンが秘められていた。文献からは知り得ない役行者の実像に、修験道取材30年のジャーナリスト前田良一氏が詳細な調査で大胆に迫る。 【講師紹介】フリージャーナリスト 前田良一- 1948年生まれ。新聞記者を経てフリーのジャーナリストへ。記者時代に3年間吉野に居住し、修験道を取材。著書『縄文人はるかなる旅の謎』など多数。

【内容紹介】「桶狭間の戦い」「本能寺の変」など、信長を語る上で欠かせない出来事を改めて考察した、作家・安部龍太郎氏の語りです。 【講師紹介】作家 安部龍太郎- 1955年、福岡県生まれ。日本全史を網羅した『血の日本史』で注目を集めた。

【内容紹介】古代日本、邪馬台国卑弥呼の服装とはどんなものだったのか?稲作文化と深く関わりつつ今に受け継がれている衣服の歴史について、衣装研究の第一人者である武田佐知子氏が解説する。【講師紹介】大阪大学理事 武田佐知子- 1948年、東京都生まれ。東京都立大学大学院博士課程修了。著書『古代国家の形成と衣服制-袴と貫頭衣-』『衣服で読み直す日本史』など多数。

【内容紹介】18世紀、世界の知的前衛の第一線に立ち、多種多様な才能を示した平賀源内について、『平賀源内』の著書もある芳賀徹氏が語ります。【講師紹介】比較文学者 芳賀徹- 1931年、東京都生まれ。東大教養学部教養学科フランス分科第一期生として卒業。東京だいがく名誉教授、岡崎市美術館館長などを務める。著書『平賀源内』など多数。

【内容紹介】倭人伝(=『三国志』の『魏書』)に記された邪馬台国についてのわずかな内容には、どれほどの真実が含まれているのか。佐原真氏が、歴史的な事実を照らし合わせて女王卑弥呼と邪馬台国の真実に迫ります。【講師紹介】考古学者 佐原真- 1932年、大阪府生まれ。大阪外国語大学を卒業後、京都大学で考古学を専攻。奈良国立文化財研究所で発掘と研究に努める。2002年逝去。著書『考古学千夜一夜』など多数。

Experience the fantastic world of the highly-skilled Japanese samurai, and learn the code, or Bushido, that these men followed to live up to honor and loyalty, and discover how you can apply the eight virtues to improve your life in the modern world.

史実は小説よりも奇なり！ 幾重にも彩なす事実と虚構、想像を掻き立てる物語世界を展開する「忠臣蔵」。 今でも日本人の心を捉えて離さないその魅力とは? 「忠臣蔵」真の姿を 浮かび上がらせる新形式の歴史エンターテイメント。 目次 第1章 刃傷松之廊下 第01問 刃傷事件があったのはいつ？ 第05問 吉良は本当に浅野をいじめたのか？ 第08問 刃傷は内匠頭の乱心が原因か？ 第23問 内匠頭を取り押さえた梶川って何者？ 第2章 赤穂浅野家断絶 第24問 事件の知らせはいつ赤穂に届いた？ 第26問 事件後、大石はまず何をした？ 第35問 仇討ちを最初に主張したのは誰？ 第43問 大石の遊興費はどこから出た？ 第3章 それぞれの仇討ち 第48問 吉良上野介はなぜ隠居したのか？ 第51問 お軽・勘平のモデルになったのは誰？ 第52問 高田郡兵衛はなぜ義盟から脱落したのか？ 第4章 吉良邸討ち入り 第63問 討ち入りに参加したのは何人だったのか？ 第72問 幕府はなぜ治安出動しなかったのか？ 第76問 吉良方の清水一学は相当の使い手だったのか？ 第5章 赤穂事件と忠臣蔵 第87問 最初に赤穂浪士を賛美した学者は誰か？ 第88問 赤穂浪士を批判した代表的な学者は誰か？ 第92問 赤穂事件を題材にした劇が最初に上演されたのはいつか？ 第98問...

The aftershocks of the December 7, 1941, attack on Pearl Harbor were felt keenly all over America - the war in Europe had hit home. But nowhere was American life more immediately disrupted than on the West Coast, where people lived in certain fear of more Japanese attacks. From that day until the end of the war, a dizzying mix of battle preparedness and rampant paranoia swept the states. Japanese immigrants were herded into internment camps. There was panic on the Pacific coast: The Japanese were coming.

When Ian Buruma arrived in Tokyo in 1975, Japan was little more than an idea in his mind, a fantasy of a distant land. A sensitive misfit in the world of his upper middle class youth, what he longed for wasn't so much the exotic as the raw, unfiltered humanity he had experienced in Japanese theater performances and films, witnessed in Amsterdam and Paris.