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熨斗は「のし」と読み、お祝いを持って行く時に使う袋に付いている物と言えば、おわかりでしょう。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶ

「算段」の意味は「あれこれと手段・方法を考えること」ですが、一つ間違えると、悪智慧を働かせることにもなります。

昔の速記本に載っていますが、頻繁に演じられた形跡はありません。当時でも、かなり珍しいネタだったのではないでしょうか。短編でありながら、茶の湯を題材にした、品の良い落語だと思います。

人間の執念を如実に表現した怪異談ですが、ホッとする雰囲気が根底に流れているのが落語の面白い所と言えましょう。平成の今日、「丑の刻参り」をするような女性が居られるかどうか。

父親にとって娘の可愛さは格別だけに、「目の中へ入れても痛くない」という娘に問題が起こると、父親がパニックになるのは当然です。この落語のような騒動は、昔も今も結構あるようで・・・・・。

新内・常磐津・清元も浄瑠璃と呼びますが、大阪で浄瑠璃と言えば、義太夫節を指します。太棹の伴奏によって、独特の節廻しや語りで人情の機微を表現する芸で、「義太夫は芸の司」と言われていました。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶことも多

落語の中で、爽やかさナンバーワンのネタと言えましょう。講釈を落語に転用したネタだけに、武士を中心にストーリーは展開しますが、それに町人が絡むと、何とも言えない滑稽な内容になるのです。

浪曲の源流になる祭文を題材にしている落語は、このネタのみです。近年では、京都生まれで、東京落語界の三代目三遊亭金馬に入門し、東京の寄席や落語会で上方落語を上演して好評を博した二代目桂小南が演じていました。

歌舞伎や文楽でお馴染みの「夏祭浪花鑑／長町裏」、俗に言う「泥場」のパロディの落語です。親旦那に忠義な番頭の、若旦那や店への過剰過ぎる思い入れで起こる騒動。

東京落語の「居残り佐平次」の上方落語バージョンですが、このネタの主人公の性格やノリは上方色が強いように思います。粋と野暮を兼ね揃えた人物設定は面白く、映画「幕末太陽伝」にも採り入れられました

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶ

悪いことにも、上には上があるようで。犯罪者の裏には、もう一枚上の悪者が存在していることが多いようです。 犯罪に絡むのは、大抵、女と金。どんな立派な男でも、魅力ある物には

近年は、コント仕立てになっている後半部分の『手水廻し』ばかりが上演されるようになりました。

目に関する落語は『犬の目』『目薬』『義眼』『按摩炬燵』『麻のれん』など、笑いの多いネタもあれば、『心眼』『大仏餅』のような切実な内容のモノもあります。上方落語の大作『景清』は、その中間と言えるかも知れません。

「仮名手本忠臣蔵五段目・山崎街道」を題材にした落語で、別名『吐血』と言います。素人芝居の大騒動を滑稽に表現する落語は、忠臣蔵ネタでは『田舎芝居』『九段目』などもありますが、滅多に演じられることがありません。

明治半ば、「青い目の噺家」として、関東圏の寄席で絶大な人気を誇った初代快楽亭ブラックの『ビール好き』を改良したと言われています。オチの見事さを語るなら、この落語を例に挙げるのが一番でしょう。

近年では、三代目桂春團治の流麗な高座が光っていました。東京落語では『反魂香』という演題となり、八代目三笑亭可楽の名演が有名で、歌手のフランク永井も大好きだったと言われています。

戦前の寄席で、三代目桂米團治が頻繁に上演していたネタです。現在の医学から考えると、ナンセンス極まりないでしょうが、落語の世界であらば、こんな医者が存在すること自体、嬉しいことと