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యజీద్ పిడిఎఫ్ పుస్తకాన్ని సాదత్ హసన్ మాంటో స్వరపరిచారు. యజీద్ పిడిఎఫ్ పుస్తక రచయిత ఉర్దూ యొక్క అద్భుతమైన వ్యాసకర్త. అతను ప్రదర్శనలు మరియు సినిమాల కోసం అనేక విషయాలను కంపోజ్ చేశాడు. యాజీద్, 1951 చివరి మరియు 1952 ప్రారంభంలో ప్రచురించబడిన మాంటో యొక్క చిన్న కథ/వ్యాస సంకలనాల్లో ఒకటి. 1947 నాటి భారతదేశం పాకిస్తాన్ విభజన తరువాత జరిగిన పరిణామాల ఆధారంగా, పాకిస్తాన్‌కు నీటిని అందించే అన్ని నదులను భారతదేశం మూసివేస్తోందని తెలుసుకున్నప్పుడు ప్రజలు ఎలా స్పందిస్తారో కథ చర్చిస్తుంది.

"నేను ఇక మీతో ఉండలేను, దయచేసి నాకు విడాకులు ఇవ్వండి" ఈ సంభాషణతో ఓ మహిళ, ఆమె భర్తల మధ్య వివాదం మొదలవుతుంది. వివాదం ఒక విషయంతో మొదలై వేరే దానితో ముగుస్తుంది.ఒక భార్య తన వివాహంపై తన అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేస్తుంది.పూర్తిగా డైలాగ్ ద్వారా చెప్పబడిన కథ.

సమాజం ఎల్లప్పుడూ పిడివాదంతో వేశ్యలను మరియు వారి వృత్తిని ఆమోదయోగ్యం కాని మరియు పేర్కొనలేనివిగా చూస్తుంది. సుల్తానా, ఒక చిన్న పట్టణ వేశ్య, ఆమె కళ్లలో కలలతో రోత్ సిటీకి వలస వెళుతుంది. ఆమె ఒంటరితనం ఆమె మొహర్రం బృందానికి 'బ్లాక్ సల్వార్' కోసం ఆమె కోరికను తీవ్రంగా ఆక్షేపించింది.

పురుషుడిలా ముఖం మీద గడ్డం ఉన్న స్త్రీ గురించి ఈ కథ జరుగుతుంది. రషీద్ ఆమెను మొదటిసారి బస్టాండ్‌లో చూసి ఆశ్చర్యపోయి అతను తన స్పృహ కోల్పోయాడు. రెండోసారి కాలేజీలో ఆమెను చూశాడు. కాలేజీలో అబ్బాయిలు తనని ఎగతాళి చేసేవారు మరియు తన గడ్డం కారణంగా ఆమెకు మిస్టర్ హమీద అని పేరు పెట్టారు. అబ్బాయిల ఈ చర్యలు రషీద్‌కి నచ్చలేదు. అతను హమీదతో స్నేహం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ ఆమె నిరాకరించింది. ఒకసారి హమీద అనారోగ్యం పాలైనప్పుడు, ఆమె షేవ్ చేయమని రషీద్‌ను పిలిచింది. అలా ఇద్దరూ స్నేహితులుగా మారారు

ఇది ఒక సెక్స్ వర్కర్ మరియు ఆమె మనసుకు సంబంధించిన కథ. నా కథల్లో తప్పేమీ లేదు. తప్పు అని చెప్పబడే ప్రతిదీ నిజంగా ఈ కుళ్ళిపోయిన సామాజిక వ్యవస్థను సూచిస్తుంది. మీరు నా కథలను భరించలేకపోతే, మా సమయాన్ని మీరు భరించలేరని అర్థం.

ఈ కళాఖండం ఉర్దూ కల్పన యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ఒకటి. వంకర గీత ఒక ఆవేశపూరితమైన, మధ్యతరగతి ముస్లిం యువతి యొక్క ఆత్మకథ కథనం, కోరిక యొక్క ఆకృతి మరియు స్వభావాన్ని అన్వేషించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఇది మాంటో యొక్క అసమానమైన కథ, ఇది వైకల్యంతో కూడిన జీవితాన్ని ఒక పదునైన రిమైండర్. మాంటో ఒక ఆలోచన, ఒక విషాదం, ఒక కల్ట్, ఒక అభిరుచి, ఒక బాధ. మంటోపై కేసు పెట్టారు. వారి కథలను అశ్లీలంగా పిలిచేవారు, కానీ అతను తన కళ యొక్క నిజం కోసం పోరాడాలని ఎంచుకున్నాడు.

मंटो एक सोच है, अफ़साना है, कल्ट है, दीवानगी है, दर्द है. मंटो पर मुकदमा चला, उनकी कहानियों को अश्लील कहा गया लेकिन उन्होंने अपनी कला की सच्चाई के हक़ में लड़ना चुना. वह भारतीय उपमहाद्वीप के बंटवारे के सबसे मार्मिक कथाकार है. उनकी कहानियाँ इंसानियत के पतन और समाज की गंदगी का एक बेलौस और विचलित करने वाला दस्तावेज़ हैं. यहाँ प्रस्तुत है उनकी बेमिसाल कहानी - सोनोरल

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