検索キーワード： 結婚・家族

En France, comme dans de nombreuses régions du monde, des adolescentes et des jeunes femmes sont encore contraintes d’accepter pour époux un homme qu’elles n’ont ni choisi, ni parfois même rencontré. Au nom de l’intérêt des parents. Leila avait 21 ans lorsque ses parents l'ont forcée à épouser un homme de quinze ans son aîné. Le mariage est arrangé au Maroc et enregistré légalement en France. Son mari, cet homme qu’elle n’aime pas, va la frapper et tenter de la soumettre. Avec un courage inouï, Leila se bat contre le poids de la tradition, pour conserver sa liberté et sa dignité.

Our culture tells parents there's one best way to raise kids: enroll them in a dozen activities, protect them from trauma, and get them into the most expensive college you can. If you can't do that, don't bother. How is that going? Record rates of anxiety, depression, medication, debts, loneliness and more. In Family Unfriendly, bestselling author and Washington Examiner columnist Timothy P. Carney says it's time to end this failed experiment in overparenting.

It's time to say goodbye to endless theory that resolves nothing for you, and hello to actual practical advice that will help you create the relationship you desire. But, be aware. This will take work from both of you and all we ask is you come to every exercise with an open mind and ready to tackle the hard questions together. That is how you will create a life of love together!

Das Beziehungsglück liegt in Frauenhand. Denn die Damen der Schöpfung sind es, die Liebesbeziehungen bewusst gestalten wollen. Was wäre also, wenn Frauen um das Geheimnis dauerhaft harmonischer Partnerschaften wüssten? Wenn sie das Naturgesetz glücklicher Paarbeziehungen kennen und damit nicht länger Opfer der Unterschiede zwischen Mann und Frau sein würden? Dann wäre alles möglich, dann könnten sie aktiven Einfluss auf ihre Persönlichkeit, ihre Beziehungen und damit auf ihr gesamtes Lebensglück nehmen!

Molly Roden Winter was a mother of small children with a husband, Stewart, who often worked late. One night when Stewart missed the kids’ bedtime—again—she stormed out of the house to clear her head. At a bar, she met Matt, a flirtatious younger man. When Molly told her husband that Matt had asked her out, she was surprised that Stewart encouraged her to accept. So began Molly’s unexpected open marriage and, with it, a life-changing journey of self-discovery. Molly signs up for dating sites, enters into passionate flings, and has sex in hotels and public places around New York City.

Se in passato le donne erano soprattutto casalinghe, mamme e cuoche a tempo pieno, sempre indaffarate ma instancabili, oggi per loro prendersi cura della casa è una scelta, non più un dovere. Sono finalmente libere di fare i lavori più disparati, anche restando a lungo lontano da casa, e non sono più relegate soltanto al ruolo di mogli e madri affettuose, ma possono diventare campionesse olimpiche, ricercatrici, astronaute, manager o designer di successo.

In the late 1960s and 1970s, the lesbian feminist movement and the no-fault divorce revolution transformed the lives of wives who desired women. Women could now choose to divorce their husbands in order to lead openly lesbian or bisexual lives; increasingly, however, these women were confronted by hostile state discrimination, typically in legal battles over child custody. Well into the 1980s, many women remained ambivalent about divorce and resistant to labeling themselves as lesbian, therefore complicating a simple interpretation of their lives and relationship choices.

Eigentlich hatte Didier Eribon sich vorgenommen, ab jetzt regelmäßig nach Fismes zu fahren. Doch seine Mutter stirbt wenige Wochen nach ihrem Umzug in ein Pflegeheim in dem kleinen Ort in der Champagne. Wie in Rückkehr nach Reims wird dieser Einschnitt zum Ausgangspunkt für eine Reise in die Vergangenheit. Eribon rekonstruiert die von Knappheit und Zwängen bestimmte Biografie einer Frau, die an einen brutalen Ehemann gekettet blieb und sich sogar in ihren Träumen bescheiden musste. "Meine Mutter", hält er fest, "war ihr ganzes Leben lang unglücklich."

A blessed marriage between a man and a woman is a social institution that has been practiced for centuries across various cultures. It is a legal and emotional union between two individuals, typically based on love, commitment, and shared values.

In this fascinating and insightful book, feminist curator Rachael Lennon provides an intimate and intersectional examination of the history of marriage around the world.

Si può essere madri di figlie e figli che si scelgono, e che a loro volta ci hanno scelte? Si può costruire una famiglia senza vincoli di sangue? La risposta è sì. La queerness familiare è ormai una realtà, e affrontarla una necessità politica, come lo è quella di un dialogo lucido e aperto sulla gestazione per altrə, un tema che mette in crisi la presunta radice dell'essere donne. Interrogarci, discutere intorno a questa radice significa sfidare il concetto di normalità e naturalità a cui siamo abituati.

Voice memos, care packages, hours-long phone conversations, treasured traditions that go back decades, glasses held aloft during wedding toasts, hands held at funerals, first cuddles with newborns, work lunches with work wives, taking it to the group chat – our friendships touch and enrich every part of our lives. But how often do we stop to consider them deeply?

After a decade of living in Denmark and raising a family there, Helen Russell noticed that Nordic children are different. They eat differently. They learn differently. They run, jump and climb out in nature for hours a day, even though the weather is terrible and it's dark October to March. And then they grow up to be some of the happiest adults on the planet. Her question was: how? In How to Raise a Viking, Russell takes a deep dive into the parenting culture of Denmark and the other Nordic nations.

Why do we assume romantic relationships are more important than friendships? What do we lose when we expect a spouse to meet all our needs? And what can we learn about commitment, love, and family from people who put deep friendship at the center of their lives? In The Other Significant Others, NPR's Rhaina Cohen invites us into the lives of people who have defied convention by choosing a friend as a life partner—these are friends who are home co-owners, co-parents or each other’s caregivers.

What happened when Jane Austen’s heroines and heroes were finally wed? Marriage is at the center of Jane Austen’s novels. The pursuit of husbands and wives, advantageous matches, and, of course, love itself, motivate her characters and continue to fascinate people today. But what were love and marriage like in reality for ladies and gentlemen in Regency England? Rory Muir uncovers the excitements and disappointments of courtship and the pains and pleasures of marriage, drawing on fascinating first-hand accounts as well as novels of the period.

Die Autorin Ellen Key (1849-1926) war eine schwedische Reformpädagogin und Schriftstellerin. Sie entwickelte einen ausgeprägten Freiheits- und Gerechtigkeitssinn. Im Jahr 1869 erschienen erste Artikel von ihr in einer damals sehr renommierten Frauenzeitschrift, obwohl Ellen Key erst 20 Jahre alt war. Ab 1875 unterwies sie an einer Art Volkshochschule junge Damen in Geschichte und Literatur. Ihr Engagement für Frauen- und Kinderrechte verstärkte sich. Sie sprach häufig vor Arbeiter- und Frauenvereinen. Sie wurde 1885 Vizepräsidentin einer Stiftung für intellektuell und künstlerisch arbeitende Frauen.

Die Autorin Ellen Key (1849-1926) war eine schwedische Reformpädagogin und Schriftstellerin. Sie entwickelte einen ausgeprägten Freiheits- und Gerechtigkeitssinn. Im Jahr 1869 erschienen erste Artikel von ihr in einer damals sehr renommierten Frauenzeitschrift, obwohl Ellen Key erst 20 Jahre alt war. Ab 1875 unterwies sie an einer Art Volkshochschule junge Damen in Geschichte und Literatur. Ihr Engagement für Frauen- und Kinderrechte verstärkte sich. Sie sprach häufig vor Arbeiter- und Frauenvereinen.

Die Autorin Ellen Key (1849-1926) war eine schwedische Reformpädagogin und Schriftstellerin. Sie entwickelte einen ausgeprägten Freiheits- und Gerechtigkeitssinn. Im Jahr 1869 erschienen erste Artikel von ihr in einer damals sehr renommierten Frauenzeitschrift, obwohl Ellen Key erst 20 Jahre alt war. Ab 1875 unterwies sie an einer Art Volkshochschule junge Damen in Geschichte und Literatur. Ihr Engagement für Frauen- und Kinderrechte verstärkte sich. Sie sprach häufig vor Arbeiter- und Frauenvereinen. Sie wurde 1885 Vizepräsidentin einer Stiftung für intellektuell und künstlerisch arbeitende Frauen.

Gleichberechtigung jetzt. Wer heute gleichberechtigt leben will, kann nicht auf die Politik von morgen warten, sondern muss selbst handeln. Doch wie macht man das, aus eingefahrenen Geschlechtermustern in Partnerschaft, Sorge- und Erwerbsarbeit ausbrechen? Die Autorin des SPIEGEL-Bestsellers "Raus aus der Mental Load-Falle" und Diplompsychologin Patricia Cammarata gibt Bereitwilligen den sprichwörtlichen Vorschlaghammer in die Hand, um trotz eines nervig unbeweglichen Systems neue Wege zu ebnen.

Inverno demografico: e davanti a noi si stendono pianure infeconde e ghiacciate da far impallidire Il Trono di Spade, nella mente risuonano echi di tragedie shakespeariane. In Italia non si fanno più figli, dove andrà a finire la nostra civiltà, ma soprattutto: chi pagherà le nostre pensioni? Ma che senso ha insistere a credere che l'unico modo per tenere in piedi il sistema sia procreare, anche laddove le donne - per la precisione una minoranza di donne quantificata dall'Istat nel 5 per cento - pur essendo nelle condizioni di fare figli, non li vuole?