La storia di Gylfi e Gefjon è una leggenda affascinante che si trova nell’introduzione della Gylfaginning, una sezione della Edda in prosa di Snorri Sturluson. È un racconto ricco di ingegno, magia e mitologia, ed è usato come prologo per introdurre il viaggio del re Gylfi verso la conoscenza degli dèi nordici.

Significato del mito

Il racconto ha diversi livelli:

Spiega mitologicamente la formazione di un’isola e di un lago. Introduce il personaggio di Gefjon come dea creatrice e ingegnosa. Mostra come anche un re potente come Gylfi possa essere ingannato — ma con grazia — dalla saggezza e potenza divina.

Gefjon è una figura legata al lavoro della terra, alla fertilità e alla cultura agraria, ma è anche simbolo dell’astuzia femminile divina, che non usa la forza bruta, ma l’intelligenza.

Il dio Odino, alla ricerca di saggezza e potere magico, decide di compiere un sacrificio estremo: si impicca a Yggdrasill, l'albero del mondo, e si trafigge con la sua lancia, rimanendo lì appeso per nove notti senza cibo né acqua. Questo atto è un sacrificio di sé a se stesso, simbolo di coraggio e sete di conoscenza.

Durante questo periodo di dolore e trance, Odino penetra nei segreti dell’universo e scopre le rune, antichi simboli che custodiscono la magia e la sapienza. Una volta ottenuta questa conoscenza, torna tra gli dèi, trasformato e più potente di prima.

Per questo motivo è chiamato anche “Hangi”, il dio degli impiccati, e riceve sacrifici tramite impiccagione. Questo mito mostra Odino come un dio oscuro, misterioso e pronto a tutto pur di ottenere il sapere.

La marcia di Bolverk, Odino e l’idromele rubato: Per una missione tra i giganti, Odino mutò forma assumendo le sembianze di un uomo forte e possente, Bolverk il Maligno. Tale alter ego si recò da Baugi, un gigante legato a Suttung, e, usando un trapano speciale chiamato Rati, aprì un passaggio verso la stanza segreta custodita nella montagna Hnitbjorg, dove era conservato l’idromele incantato. Seducendo la giovane Gunnlód, Bolverk bevve il liquido in tre sorsi prima di trasformarsi in un’aquila e fuggire. L’inseguimento furioso di Suttung e l’intervento degli asi, guidati da Odino, portarono infine al recupero dell’idromele ad Asgard. Da allora, il prezioso liquido, simbolo di ispirazione poetica, veniva offerto agli dei e agli uomini, mentre la parte che perì al di fuori delle mura divenne nota con la ambigua espressione “porzione del poetastro”, a sottolineare il confine sottile tra dono divino e furto dell’ispirazione.