Nie chcę nikogo obrażać. Nie chcę niczego podważać. Chcę tylko wiedzieć i chcę zrozumieć. Dlaczego i po co w tysiącach miejsc, tysiącach kościołów i kaplic na całym świecie umieszczono szczątki ciał osób uznanych za święte - są to np. krew, kości, skóra, włosy, paznokcie, a nawet napletek Jezusa - lub przedmioty, z którymi te osoby miały bezpośredni kontakt - np. drewno z krzyża, na którym umarł Jezus, ubrania, modlitewnik, różaniec - albo przedmioty, które dotknęły tamtych, poprzednio przeze mnie wymienionych. Czy kult relikwii to wiara, czy zabobon? Dlaczego relikwie lepiej ukraść niż wykupić? Jak to się stało, że kult świętych pociągnął za sobą rozwój przemysłu? Dlaczego szczególnie rozpowszechnione są w katolicyzmie i prawosławiu, natomiast protestantyzm neguje kult relikwii? A w ogóle - co wspólnego ma kult relikwii z wiarą chrześcijańską? Moimi gośćmi są: dr hab. Kalina Wojciechowska - teolożka i biblistka ewangelicka, doktor habilitowana nauk teologicznych, profesor nadzwyczajny Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie i dr hab. Maria Starnawska - historyczka mediewistka, profesor Instytutu Historii Uniwersytetu w Siedlcach. Autorka książki Świętych życie po życiu. Relikwie w kulturze religijnej na ziemiach polskich w średniowieczu, opublikowanej przez wydawnictwo DiG. Współpracują ze mną Bartosz Panek (Polskie Radio) i John Beauchamp. Na zakończenie audycji tradycyjnie podziękuję imiennie wszystkim Patronkom i Patronom - także tym anonimowym, którzy wybrane przez siebie sumy wpłacili na konto: patronite.pl/klcw To dzięki Wam mogę realizować moje audycje. Hanna Maria Giza
続きを読む
一部表示
57 分