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Brüssel, Mai 1985. Tausende Fans reisen voller Vorfreude zum großen Finale zwischen Juventus Turin und dem FC Liverpool. Doch was als Fußballfest beginnt, endet in einer Katastrophe: 39 Menschen sterben, Hunderte werden verletzt. In dieser Folge erzählen wir, wie es zum Desaster im Heysel-Stadion kommen konnte – von Polizeiversagen, maroden Mauern und der gefährlichen Mischung aus Euphorie und Gewalt. Wir folgen den Spuren Einzelner, beleuchten die soziale Realität hinter dem englischen Hooliganismus und fragen, warum das Spiel trotz allem tatsächlich angepfiffen wurde.

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KAPITEL

(00:00) Intro: Es war ein Alptraum

(3:48) Quizfragen

(7:41) Große Vorfreude

(16:09) Randale vor dem Spiel

(24:14) Historischer Kontext: Englische Hooligan-Bewegung

(32:02) Chaos am Stadioneingang

(38:34) Massenpanik bricht aus

(45:04) Tifoso Roberto Lorentini droht zu ersticken

(56:37) Spielen oder nicht spielen?

(65:10) Suche nach den Verantwortlichen

(71:07) „Amicizia“ 20 Jahre später

(75:29) Abschlussdiskussion und Literatur

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Das Folgenbild zeigt panische Fans im Block Z des Heysel-Stadion, unmittelbar nach dem Zusammenbruch der Mauer.

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LITERATUR

Buford, Bill: Geil auf Gewalt: Unter Hooligans, 1992.

Chalmers, Robert: Remembering the Heysel stadium disaster, 2015, URL: https://www.gq-magazine.co.uk/article/heysel-stadium-disaster-30-anniversary.

Chisari, Fabio: ‘The Cursed Cup’: Italian Responses to the 1985 Heysel Disaster, in: Soccer and Society, 2007, 201-2018.

Heysel 1985: Albtraum im Stadion | Doku HD | ARTE, URL: https://www.youtube.com/watch?v=a_VmD3EKCxc.

Leclaire, Jean-Philippe: Le Heysel. Une tragédie européenne, 2005. (Journalist)

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COPYRIGHT

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Im Jahr 1679 steht Ludwig XIV. auf dem Höhepunkt seiner Macht. Im Inneren ist sein Reich gefestigt, nach außen strahlt der Glanz des Sonnenkönigs in beispielloser Pracht. Doch während alle Welt neidisch auf seinen perfekt inszenierten Königshof blickt, beginnt in der Pariser Unterwelt der 1670er ein Raunen, das sich seinen Weg zur Oberschicht und letztlich sogar zum König selbst bahnt: Man erzählt von Hexerei, Ritualen mit Schwarzer Magie - und von Giftmorden, vor denen selbst der Adel nicht zurückschreckt. Schnell nimmt die Pariser Polizei die Ermittlungen auf - und stellt erschreckt fest, dass die Verwicklungen der Giftmischerinnen gar bis zum engsten Kreis des Königs reichen…

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Das Folgenbild zeigt Catherine Monvoisin ca. 1680, mit dramatischer Symbolik.

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LITERATUR

Somerset, Anne: The affair of the poisons: murder, infanticide, and Satanism at the court of Louis XIV. New York: St. Martin's Press, 2004.

Mollenauer, Lynn Wood (2007). Strange Revelations: Magic, Poison, and Sacrilege in Louis XIV's France.

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Transsilvanien – eine Region, geprägt von kultureller Vielfalt, wechselnden Herrschern und tiefen historischen Spannungen. In dieser Folge erkunden wir, wie die Siebenbürger Sachsen ins Land kamen, welche Privilegien ihnen das Andreanum sicherte und wie Kirchenburgen vor den Osmanen schützten. Außerdem sprechen wir über das schwierige Verhältnis zwischen den Volksgruppen, die Magyarisierung und den Exodus der Rumäniendeutschen im 20. Jahrhundert. Kommt mit auf eine Reise durch die Geschichte Siebenbürgens – von den Dakern bis in die Gegenwart.

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Das Folgenbild zeigt die Kirchenburg Birthälm.

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LITERATUR

Roth, Harald: Kleine Geschichte Siebenbürgens, Köln 2007.

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Hinweis: Diese Folge entstand gemeinsam mit Niklas & Hannes von Tatort Geschichte, zu denen ihr hier kommt!

Elegant, charmant - und tödlich: Bugsy Siegel gilt als einer der bekanntesten amerikanischen Mobster des 20. Jahrhunderts. Als Gründungsmitglied der Kosher Nostra, dem jüdischen Pendant zur italienischen Mafia, bewegt sich Siegel in einer Welt aus Gewalt, Macht und Luxus. Zusammen mit seinem engen Vertrauten Meyer Lansky baut er ein Unterwelt-Imperium auf und wird von anderen Mafiagrößen wie Al Capone, Lucky Luciano, Vito Genovese und Frank Costello geachtet und gefürchtet. Doch während Lansky strategisch und kontrolliert agiert, verliert Siegel zunehmend die Bodenhaftung. Sein Traum: ein Casino-Imperium mitten in der Wüste Nevadas. Das "Flamingo" in Las Vegas sollte nicht nur ein Hotel, sondern ein Denkmal seines Größenwahns werden. Die Baukosten explodieren, Gelder werden veruntreut und damit der Sturz eines Gangsters eingeläutet, der mit Stil tötete und mit Arroganz verlor. Bugsy Siegel - der Gentleman-Gangster, der sich verzockte und schließlich als Vorlage in Mario Puzos “Der Pate” landete.

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Das Folgenbild zeigt Bugsy Siegel.

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LITERATUR

Michael Shnayerson: Bugsy Siegel: The Dark Side of the American Dream. New Haven 2021.

Robert A. Rockaway: Meyer Lansky, Bugsy Siegel & Co. Lebensgeschichten jüdischer Gangster in den USA, Hamburg 1998.

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Hinweis: Die zweite Folge mit TATORT GESCHICHTE findet ihr hier!

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Er war jung, dünn, stets unterschätzt – und doch wurde er zur bekanntesten Figur des Wilden Westens. In dieser Folge verfolgen wir den Weg von Billy the Kid: vom vaterlosen Teenager zum gefürchteten Outlaw, verstrickt in Rinderkriege, Machtkämpfe und tödliche Fehden. Sein Gegenspieler: Pat Garrett – einst Weggefährte, dann der Mann, der ihn jagte und tötete. Eine Geschichte über Gewalt, Verrat und die Entstehung eines Mythos, der bis heute fasziniert.

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KAPITEL

(00:00) Intro: Erschossen auf offener Straße

(03:07) Fragen & Einstieg

(05:47) Der Antagonist: Pat Garrett

(10:43) Der Protagonist: Billys Werdegang

(19:51) Kontext: Lincoln und der Wilde Westen

(24:57) Billy im Lincoln County War

(31:09) Wanted: Billy the Kid wird gejagt

(43:46) Hinter Gittern: Festnahme & Flucht

(51:57) "¿Quién es?" Der Tod von Billy the Kid

(61:25) Unsterblich: Das Nachleben des Billy the Kid (ENDE)

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Der neue Film zu Irenas Geschichte heißt “Irenas Geheimnis” und ist ab sofort überall als Bluray oder digital verfügbar!

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Das Folgenbild zeigt die einzig gesicherte Aufnahme von Billy the Kid.

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LITERATUR

Gardner, Mark Lee: To Hell on a Fast Horse. Billy the Kid, Pat Garrett, and the epic chase to justice in the Old West, New York 2010.

Garret, Pat: The Authentic Life of Billy the Kid, 1881 (2017).

Sterba, Christopher M.: “¿Quién es? ¿Quién es?”: Revisiting the Racial Context of the Billy the Kid Legend, in: Journal of American Studies, 2017,. 51(3), 721-749.

Wallis, Michael: Billy the Kid: The Endless Ride, New York; London: Norton, 2008.

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Der Holocaustüberlebende Roman Haller erzählt in diesem Interview zur Folge 188 von der Geschichte seiner Geburt und den Taten Irena Guts. Außerdem berichtet er von den Umständen, wie er als Sohn einer jüdischen Familie im Deutschland der Nachkriegszeit aufgewachsen ist und wir reden über die Bedeutung des Themas, nicht zuletzt auch für die heutige Zeit.

Vielen Dank an Roman Haller für das Interview und an VOLL:KONTAKT & Pandastorm Pictures für die freundliche Kooperation.

Das Folgenbild zeigt Roman Haller und Irene Gut (mit freundlicher Genehmingung von VOLL:KONTAKT).

Die erwähnten Bücher von Roman Haller sind u.a.:

Davidstern und Lederhose. Eine Kindheit in der Nachkriegszeit, Zürich/ München 2001.

...und bleiben wollte keiner. Jüdische Lebensgeschichten im Nachkriegsbayern, München/ Hamburg 2004.

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"Wer ein Leben rettet, rettet die ganze Welt", heißt es im Talmud. Irena Gut tut das unter Einsatz ihres eigenen Lebens. Die polnische Krankenschwester rettet während des Holocausts 12 Menschen das Leben. Nachdem sie selbst von den NS-Besatzern in Polen zwangsrekrutiert wird, versteckt Irena später in der ukrainischen Stadt Tarnopol 12 jüdische Menschen und bewahrt sie so vor der Ermordung. Dabei rettet sie auch ein Baby, Roman Haller. Er ist für diese Folge bei uns zu Gast und erzählt selbst, was sich vor 81 Jahren ereignet hat...

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KAPITEL

(00:00) Intro: Die Geschichte der Irena Gut

(03:45) Fragen & Einstieg

(07:30) Eine allzu kurze Kindheit: der Vorabend des Krieges

(17:50) Auf der Flucht: Kriegsbeginn

(22:43) Der Major: Zwangsarbeit für die Nazis

(28:50) Nach Osten: Schauplatz Tarnopol

(33:38) Irenas Geheimnis: Versteck für die jüdischen Freunde

(53:46) Roman Haller berichtet: Ein Baby in grausamen Zeiten

(61:23) Irenas Weg in die Freiheit

(67:20) Gerechte unter den Völkern: Roman Haller berichtet

(75:19) "Wer ein Leben rettet": Was eine gute Tat bedeutet - ENDE

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Das Folgenbild zeigt Irene Gut Opdyke (nach Kriesgsende). Vielen Dank an VOLL:KONTAT für die freundliche Bereitstellung des Bildmaterials.

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LITERATUR

Gut Opdyke, Irene & Armstrong, Jennifer: Wer ein Leben rettet… Eine wahre Geschichte aus dem Holocaust, München/Zürich 2000.

Kontext: kurze Darstellungen bei Ulrich Herbert: Das Dritte Reich (C. H. Beck); Wolfgang Benz: Der Holocaust (C. H. Beck). Siehe auch Götz Aly u. a. (Hrsg.): Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945 (16 Bände).

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COPYRIGHT

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Im März 1959 brodelt es in Lhasa – Tausende Tibeter versammeln sich, um ihr geistliches Oberhaupt vor den Zugriffen der chinesischen Besatzer zu schützen. Was als Einladung zur Theateraufführung beginnt, endet in einem Aufstand, der Geschichte schreibt. Wir erzählen, wie der Dalai Lama unter größter Geheimhaltung flieht – und was dieser Moment für Tibet bedeutet. Eine Geschichte über Entschlossenheit, Vertrauen und den Beginn eines Lebens im Exil.

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KAPITEL

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Das Folgenbild zeigt die verlassenen ehemaligen Gemächer des Dalai Lama im Potala-Palast. Das leere Gewand auf dem Thron symbolisiert seine Abwesenheit.

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LITERATUR

Dechen, Pema: Role of Tibetan Women in the Independence Struggle of Tibet, 1995, URL: https://www.tibetjustice.org/reports/women/women.html.

Li, Jianglin: Tibet in Agony. Lhasa 1959, 2016.

Schaik, Sam Van: Tibet - A history, 2013

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COPYRIGHT

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