Un repartidor de leche dejó unas botellas frente a una puerta en Southhampton, en 1921, pero no sabía que alguien estaba observándolo para cometer un robo a plena luz del día...

Este robo, sería el detonante de una serie de interacciones, mutualismos y preguntas que nadie podía prever. Para resolver este crimen y hablar de sus culpables, hablamos con Luis Carlos Posso de la @laenredaderayco y con nuestra co-host Daniela Sáenz - @escombrazo y @dahielo -.

¡Gracias a Manuela Lozano - @humanuela -por habernos contado la anécdota de este episodio!!!

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Los créditos de los audios de aves usados en este episodio son:

Simon Elliott, XC788938. Accesible en https://xeno-canto.org/788938

Lee Alder, XC912196. Accesible en www.xeno-canto.org/912196

Bajo la Licencia:

Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0

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La principales fuentes para este relato fueron:

Chris Otter. 2022. Milk in Motion: Logistical Geographies in Twentieth-Century Britain, Global Food History, DOI: 10.1080/20549547.2022.2138068

James Fisher & R. A. Hinde. 1949. The opening of milk bottles by birds. British Birds 42, no. 11. Noviembre, 1949.

Lucy M. Aplin, Ben C. Sheldon & Julie Morand-Ferron. 2013. Milk bottles revisited: social learning and individual variation in the blue tit, Cyanistes caeruleus. Animal Behaviour 85 (2013) 1225 - 1232.

Ed Yong. 2014. Scientists Instil New Cultural Traditions in Wild Tits. National Geographic. Diciembre 3, 2014.

Louis Lefebvre. 1994. The opening of milk bottles by birds: Evidence for accelerating learning rates, but against the wave-of-advance model of cultural transmission. Behavioural Processes 34 (1995) 43-54.

Lucy Aplin. 2022. Culture in birds.Current Biology 32, R1042–R1172, October 24, 2022.

David F. Sherry & B. G. Galef Jr. 1984. Cultural Transmission Without Imitation: Milk Bottle Opening by Birds. Animal Behaviour, 32, 3. 1984

Georges Perec .1989. Lo infraordinario, trad. Mercedes Cebrián. Editorial Impedimenta. 2008.

En febrero de 1985, un barco rompehielos corría a toda máquina cerca al Estrecho de Bering. ¿A dónde se dirigía? A unas piscinas llenas de belugas hacinadas.

En este episodio, conversamos con la ecóloga María Paula Rey - @mariapaulareyb - alrededor de un evento inesperado que entrelaza cazadores de ballenas, barcos soviéticos y música clásica.

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Los sonidos de belugas que usamos en este episodio fueron sacados del proyecto "Discovery of Sound in the Sea", cuyo enlace es:

https://dosits.org/galleries/audio-gallery/marine-mammals/toothed-whales/beluga-whale-white-whale/

Los créditos de esos audios son de Peter M. Scheifele, Department of Communication Sciences and Disorders and Medical Education, University of Cincinnati Medical Center. Publicado bajo la licencia Creative Commons License, non-commercial - no derivs.

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La canción que utilizamos es Piano Concerto No. 1 en B menor, Op. 23, compuesta por Pyotr Ilyich Tchaikovsky entre 1874 y 1875.

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Las principales fuentes para este relato fueron:

Adriaan M. J. de Kraker. 2016. Ice and water. The removal of ice on waterways in the Low Countries, 1330–1800. Water Hist (2017) 9:109–128

Johanna Cohn. 2022. Icebreakers in the Arctic: An Overlooked Environmental Concern. Steady State Herald. 14 de Abril, 2022.

Hanna Michel. 2015. Analysis of the Behavioural Response of Fin and Humpback Whales to an Icebreaker Using a Thermal Imaging Based Whale Detection System. Carl Von Ossietzky University, Oldenburg. 2015.

Serge Schmemann. 1985. Russians Tell Saga of Whales Rescued by an Icebreaker. New York Times. 12 de Marzo, 1985.

Nikolay Shevchenko. 2022. How a Soviet icebreaker saved 2,000 beluga whales between Chukotka and Alaska. Russia Beyond. 31 de Enero, 2022.

Anaïs Remili. 2024. Russian ship played classical music to rescue entrapped belugas. Whale Scientists. Mayo 19, 2024.

"Al primer golpe dudaron todos; al segundo, temieron; al tercero, se aterraron, y con la perseverancia salieron de sí" ... esa es la descripción del padre jesuita José Cassani, que registró un evento de pánico colectivo causado por rumor, o más bien, un Ruido.

En este minisodio, hablamos con Mariana Díaz Sanjuán - @la.fiebre.de.un.sabado.azul - y nuestro invitado especial Jacobo Pinto - @_toritogalactico_- sobre cómo el pánico estalló en la Bogotá del siglo XVII y los posibles culpables más-que-humanos de la histeria colectiva que se desató.

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La imagen de la portada de este mini-sodio es cortesía de María del Mar Samper - @maria_de_la_mar_samper- , la cual fue realizada por ella en nuestro primer taller de dibujo, collage y relatos "Historias Ilustres".

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Aclaramos y corregimos los títulos de los cuentos que mencionamos en el episodio:

Algo muy grave va a suceder en este pueblo de Gabriel García Márquez.

El horror de Dunwich y El color que cayó del cielo de Howard Phillips Lovecraft.

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La principales fuentes para este mini-relato fueron:

Pedro M. Ibañez. 1951. Crónicas de Bogotá. Tomo 1. Editorial Bogotá: A B C. 1951.

F. Moreno, J. G. Portilla. 2006. Hipótesis astronómica al misterioso “ruido” escuchado en Santafé de Bogotá el domingo 9 de marzo de 1687. Rev. Acad. Colomb. Cienc. 30 (116): 321-330. 2006.

A.B Espinosa. 1994. El ruido de Santafé, el 9 de marzo de 1687, y sus posibles causas. Rev. Acad. Colomb. Cienc. 19 (73): 293 - 297.

Dos doctores de un pueblito francés encontraron sus consultorios repletos de pacientes en Agosto de 1951. No sabían que serían testigos de una escena apocalíptica: el pánico colectivo, causado por un culpable particular, que marcó la historia de Pont Saint Esprit.

Esta es una historia de sobre cómo las acciones de personas inescrupulosas y el mal manejo del alimento llevaron a todo un pueblo a ser uno de los últimos casos de locura y alucinaciones colectivas de la historia reciente.

Para este episodio contamos con la voz y experticia panadera de Cristina Serrano - @cristina_panadera -, del proyecto de panadería artística Pan Pan - @pan____________pan - y de la gestora de nuestro equipo Fernanda Robles - @sal_y___luz .

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El episodio sobre Claviceps purpurea que mencionamos es del podcast de Aina S. Erice La Senda de la Plantas Perdidas, que pueden encontrar aquí:

https://open.spotify.com/episode/3IFIOQG74gmbsGnLElvaR8?si=63f026a76c2146a2

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Las principales fuentes para este relato fueron:

John G. Fuller. 1968. The Day of Saint Anthony's Fire. Signet Books. 1969.

Jonathan Jacobson. 2019. What Drove an Entire French Town Mad on a Summer Day in 1951. Haaretz. 9de Marzo, 2019.

Albert Gabbai. 1951. Ergot Poisoning at Pont St. Esprit. British Medical Journal. 15 de Septiembre, 1951.

Carlos Illana-Esteban. 2018. El cornezuelo del centeno (I): biología, historia y ergotismo. Bol. Soc. Micol. Madrid. 32:293-306.

Carmen Macías. 2022. Alucinaciones, muertes y delirio: ¿envenenó la CIA a todo un pueblo de Francia con LSD? . El Confidencial. 9 de Octubre, 2022.

Mike Thompson. 2010. Pont-Saint-Esprit poisoning: Did the CIA spread LSD?. BBC News. 23 de Agosto, 2010.

Hay árboles que son hermanos de algunas personas; hay otros que nos recuerdan a nuestrxs seres queridos.

En este episodio del podcast, celebramos nuestro cumpleaños con una serie de historias enraizadas entre afectos y parentescos con los seres clorofílicos. Gabriela Franco Prieto - @gabrielafrancoprieto - nos contará la historia de su hermano árbol y cómo hace parte de su identidad y si enraizamiento en el territorio, mientras tratamos de entender cómo es la vida de los árboles de Bogotá.

Otra raíz de este episodio es el historia de nuestra oídora Ana María Arroyabe - @carelapiz_ -, que nos contará cómo "una semilla de aguacate simbolizó un adiós en su vida".

Aquí les dejamos varias maneras de hacer parentescos con los vivientes más-que-humanos y reflexiones sobre cómo pensarnos distinto.

Como siempre, contamos con las voces de nuestros hosts Daniela Saénz - @dahielo ; @escombrazo - y Eduardo Merino Gouffray - @taxomonias -.

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La aplicación que mencionamos del Jardín Botánico de Bogotá es "Arbolapp" y la pueden conseguir en este enlace:

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.easynet.arbolado.app&hl=es_SV

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El podcast que nos compartió Daniela sobre la placenta es Saber ser: territorio-identidad-mujer del podcast Radio Savia. Lo pueden escuchar en:

https://open.spotify.com/episode/2Kl9jqUN5cMsQ5tQUh6ylE?si=24a001cfe5014f95

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Las fuentes sobre datos de árboles de Bogotá y las ombligadas de este relato fueron:

Jaime Arocha Rodríguez. 1998. Los ombligados de Ananse. Revista Nómadas. Número 9. Sept. de 1998.

Yeison Arcadio Meneses Copete. 2022. Des-ombligamiento, una categoría crítica, analítica e interpretativa en el campo de los estudios sobre las migraciones. Estudios Políticos (Universidad de Antioquia), 63. https://doi.org/10.17533/udea.espo.n63a02

Rudy Amanda Hurtado-Garcés. 2020. Dialéctica de los mundos afropacíficos. Colectivo Diáspora. Publicado el 3 de agosto de 2020. https://diaspora.com.co/la-ombligada-es-una-practica-ancestral-de-algunas-comunidades-negras/

Laura Rodríguez. 2022. Cosmovisión de los pueblos del río Atrato en Río: territorios posibles. Banco de la República. Sacado de la Enciclopedia Digital: https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Cosmovisi%C3%B3n_de_los_pueblos_del_r%C3%ADo_Atrato

Diego Camilo Carranza Jimenez. 2019. Bogotá, inmersa entre la tala “indiscriminada” de árboles y lacontaminación atmosférica. Anadolu Ajansi Mundo. Febrero 22, 2019.

María F. Fitzgerald. 2023. ¿Quién está talando los árboles de Bogotá? Cambio. 26 de Julio, 2023

José Eslava. 2023. Arboricidio en Bogotá por cuenta del metro. Las 2 Orillas. 9 de Junio, 2023.

El ataque de un enjambre de abejas a un grupo de estudiantes de ecología nos lleva a investigar al presunto culpable de esta calamidad: Warwick Estevam Kerr.

En este episodio, Mariana Díaz Sanjuan se estrena como host y nos contará la historia del afamado científico brasilero, de las "super abejas" que quiso crear y qué implica todo esto para la biodiversidad nativa.

Contamos con las voces del estudiante de ecología Julián Álvarez Romero - @meestoyavispando - y de nuestro co-host Eduardo Merino Gouffray - @taxomonias .

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Las principales fuentes de este relato fueron: Lionel Segui Gonçalves. 2018. Revolución Africanizada en Brasil. Apicultura con alma: Guía experta de tradición y naturaleza. 2018.

Carlos D'Apolito, Sheila Magalhães Pessoa, Fátima Cristina de Lazari Manente Balestieri & José Benedito Perrella Balestieri. 2010. Pólen coletado por Apis mellifera L. (Hymenoptera: Apidae) na região de Dourados, estado de Mato Grosso do Sul (Brasil). Acta Bot. Bras. 24 (4) • Diciembre, 2010.

Roberta Gibson & Janet Mitchell. S.F. Africanized Honey Bees: Historical Perspective. The University of Arizona Africanized Honey Bee Education Project.

Elena Fraccaro. 2023. La abeja melífera, africana y africanizada: 5 cosas que hay que saber. 3 Bee Blog. 2023.

Alvaro Kassab. 2005. Warwick Estevam Kerr, a Brazilian, he is a Doctor honoris causa of Unicamp. Jornal da Unicamp. Edition 312 - Diciembre 19 - 26, 2005

Brenda Kellar. 2011. Honey Bees Across America. Los Angeles County Beekeepers Association.

Antelope Valley Mosquito and Vector Control District. 2024. Africanized Honey Bees.

Sociedad Latinoamericana de Investigación en Abejas. 2018. En memoria del Prof. Dr. Warwick Estevam Kerr. Publicado en: https://solatina.org/warwick-kerr/

"BIRDS AREN'T REAL!" /"¡LAS AVES NO SON REALES!"... era lo que gritaba una multitud de 2000 personas en Nueva York en el 2021. ¿De dónde viene esta teoría de conspiración? Tal vez de las palomas.

En nuestro primer episodio en vivo, hablamos sobre porqué esas aves quisieron convivir con los humanos, palomas que que fueron arrestadas por espionaje y sobre cómo, alguna vez, fueron drones.

Para este episodio contamos con las voces de nuestra co-host Daniela Sáenz - @dahielo - y las historias de Julieth Fernanda Lozano - @juliethricardo98 - y Bibiana Pedraza - @___n_a_d_i_e___ .

Tuvimos la colaboración del Grupo Javeriano de Ornitología - @ornitologiajaveriana - gracias a los datos curiosos investigados por Óscar Vargas - @oskivzzz - y Santiago Mejía Dussan - @dussan_mejia .

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La charla TED de Peter McIndoe, “Birds aren't real? How a conspiracy takes flight”, que pueden escuchar en: https://www.ted.com/talks/peter_mcindoe_birds_aren_t_real_how_a_conspiracy_takes_flight/transcript?subtitle=en

Consultamos la página oficial de “Birds Aren’t Real” para este episodio. La teoría de conspiración la pueden leer allí: https://birdsarentreal.com/

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Las principales fuentes para este relato fueron:

Andrew D. Blechman. 2006. Pigeons: The Fascinating Saga of the World’s Most Revered and Reviled Bird. Grove Press. New York. 2016

Elena Passarello. 2017. Animals Strike Curious Poses. Sarabande Books. Louisville. 2017.

Mary Blume.2004. The hallowed history of the carrier pigeon. The New York Times- International Herald Tribune. Enero 30, 2004.

Allison Marsh. 2019. Consider the Pigeon, a Surprisingly Capable Technology. IEEE Spectrum. Marzo 29, 2019.

Muhammad Kavesh. 2023. Contested Flights. The Journal of Asian Studies. 2023.

John Crace. 2024. Flight risk: suspected spy pigeon released after eight months in detention in India. The Guardian - Associated Press. Febrero 2, 2024.

Andrea DenHoed. 2028. The Turn-of-the-Century Pigeons That Photographed Earth from Above. The New Yorker. Abril 14, 2018.

En el sur de Bogotá, toneladas de escombros tapan lo que fueron unos cráteres enormes; las heridas de la lucha entre un río y la minería.

Esta es la historia de la mina La Fiscala, los dramas que esta extracción le causó al río Tunjuelo y cómo este se mantuvo allí, a pesar de todo, y dio la pelea. Es un relato lleno de inundaciones, humedales artificiales, chismes, la Iglesia y de un espacio que, ahora mismo, nos da el espacio para pensarnos diferente.

¡Queremos La Fiscala Verde!

Este episodio nos acompañó la voz de la artista escénica bogotana Alejandra Ovalle - @alejandraovalleroa - de la Tienda Vital - @latiendavital -

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El documental al que hacemos referencia en el episodio es "Chircales" - 1972- de Marta Rodríguez y Jorge Silva. Lo pueden encontrar en YouTube en:

https://www.youtube.com/watch?v=xjliK04E5ac

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Algunas partes mencionadas en este episodio hacen parte de la investigación "Jardín en Paisaje de Ceniza" -2022-, realizada por nuestro anfitrión para la Maestría en Conservación y Uso de Biodiversidad. La pueden consultar aquí:

https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/60452?locale-attribute=es

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Las principales fuentes para este relato fueron:

Sánchez Calderón, Fabio Vladimir. 2019. “Las Múltiples Temporalidades de Los Desastres. Permanencias, Cambios y Singularidad Histórica En Las Inundaciones Del Río Tunjuelo (Bogotá, Colombia) En Octubre de 1969.” Historia y Espacio 15 (52). https://doi.org/10.25100/hye.v15i52.8141.

Afanador Salas, María Camila. 2015. “Tejiendo Huellas: Revitalización Sobre Las Canteras Del Río Tunjuelo En Bogotá.” Pontificia Universidad Javeriana. 2015.

Zambrano, Fabio. 2004. Historia de La Localidad de Tunjuelito. Editora Guadalupe Ltda.

Mahecha Montañez, César Augusto. 2015. “Caracterización de La Fase de Cierre y Abandono de La Mina de La Fiscalia, Bajo El Enfoque de La Restauración Ecológica.” Universidad Militar Nueva Granada.

Vargas Suárez, Juan Diego. 2017. “Análisis Sociológico de La Extracción Minera En El Río Tunjuelo: Entre Las Tensiones Del Desarrollo y Sus Impactos Socioambientales.” Pontificia Universidad Javeriana.

Semana. 2011. “El Cráter de La Discordia,” Revista Semana. 2011. https://www.semana.com/nacion/articulo/el-crater-discordia/243092-3/.

Gomez, Yolanda. 2018. “Lagos de Tunjuelo: De Cantera a Una Ciudad de 200 Personas.” El Tiempo, August 14, 2018. https://www.eltiempo.com/bogota/construiran-ciudadela-lagos-de-tunjuelo-en-las-viejas-canteras-del-sur-255842. Merino, Eduardo. 2022. Jardín en paisaje de ceniza : una práctica ética y estética sobre las huellas del Antropoceno. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10554/60452.