今天，我们阅读了列王纪上第10章。神赐给所罗门王很多智慧。所以，许多人敬仰所罗门。由于智慧非凡，所罗门的名声远扬到遥远的国家。所以，即使远在南阿拉伯半岛的示巴女王听说所罗门王后，也亲自前来见证他的智慧和荣耀。她提出尖锐的问题，试图用这些问题考验所罗门王。但是没有哪个问题所罗门答不出来。示巴女王也看到了所罗门建造的宏伟宫殿，他的管理机构以及他的行政机构。这些东西给她留下了深刻的印象，她赞扬所罗门说:“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福份，越过我所听见的风声”（列王纪上10:6-7）。就这样，所罗门王所过的生活完全体贴肉体，夸口他的智慧，享受他的财富。但他不知道他臭名昭著的智慧最终毁灭了他。

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耶罗波安的儿子名叫拿答。虽然他继承了他父亲的宝座，作为国王治理以色列，但他最终被他的臣仆杀害，他的全家也被灭门。拿答国王在耶和华眼中是罪恶的，因为他行在他父耶罗波安的道路上，死亡的诅咒跟随耶罗波安家族列代。当耶罗波安国王的儿子拿答在一个名叫基比顿的地方发动战争时，他的一位名叫巴沙的官员在战争时背叛他，击杀他并篡夺了他的王位。巴沙作为以色列的王，杀害耶罗波安的全家，不留活口。耶和华曾藉他仆人亚希雅预言耶罗波安家族的毁灭，后来精确应验。圣经显示神藉他先知对列王所说的话全部应验。巴沙密谋背叛拿答国王，杀害他，把他的宝座传给他的儿子，而且还预言一位名叫心利的要谋反和杀害新国王，篡夺以色列王位。

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阅读了今天的经文，我想我们能思考亚哈和耶洗别的罪恶。为了以暴力没收拿伯的葡萄园，亚哈王请假证人作伪证，并根据他们的诬告杀死拿伯。为了让亚哈承担这项罪恶，然后神让他的仆人以利亚把下列消息告诉亚哈:“你杀了人，又得他的产业吗?狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血”（列王纪上21:19）。耶和华所说的后来完全应验了，亚哈在对亚兰的战争时被箭射死在战场上，而他沾满血迹的车洗在撒马利亚的池旁，狗来舔他的血（列王纪上22:38）。亚哈是以色列北国的国王，耶洗别是他的妻子，他们跟随耶罗波安的脚步，他们的贪婪激起了神的忿怒。

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今天的经文选自列王纪上22:1-40，它描述了亚哈王的死亡。这段经文告诉我们，亚哈王被杀死是因为他不听神仆人的话。亚哈是以色列北国的国王，而约沙法是以色列南国犹大的国王。这两个国王联合进攻亚兰，但在战斗中亚哈王被箭杀。正如米该雅预言神的旨意所说，亚哈战死沙场。
我们很清楚地知道，耶罗波安国王建立以色列北国后，他用金牛犊取代真神，以巩固自己的统治和满足他肉体的情欲。他任命凡人担任祭司职，供奉这些金牛犊，又改变赎罪节的日期，变成异端，他的所作所为激起了神的忿怒。由于以色列百姓盲目顺从耶罗波安，他指向哪里他们就跟到哪里，他们作恶，结果他们可恶的罪孽受到了神可怕的审判。因为他们情愿顺从耶罗波安所犯的罪孽，真理之神对以色列全体百姓及其列王所犯的罪孽感到忿怒。后来，神决定审判那些顺从耶罗波安罪孽的人，包括在肉体上和属灵上。但在以色列顺从耶罗波安罪孽的列王和百姓不计其数。所以，为了让他们改正错误，神把特别的试探和苦难降临在他们身上。

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今天的经文告诉我们，当以色列北国的国王亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚即位时，他行了他父母罪恶的道路，即顺从耶罗波安让以色列人犯罪的道路，像他父那样激起了耶和华神的忿怒。亚哈谢继承父位统治以色列两年，后来摔死。这里的问题是:他在两年的统治期间到底做些什么？圣经上说，由于亚哈谢行了他父母的道路，顺从尼八的儿子耶罗波安的道路，让以色列百姓犯罪，还崇拜金牛犊，因此激起以色列主神的忿怒。以色列北囯的列王都顺从最早继位的国王耶罗波安，谁也不曾敬畏耶和华神，取悦他。因为这些列王都顺从了以色列北国的第一任国王尼八的儿子耶罗波安所犯的罪孽。

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今天经文选自列王纪下5:1-27。我想根据这些经文见证关于异端的真理。列王纪下5:1-27是真理的道，记录麻风病人乃缦将军在治愈疾病过程中发生的事。
圣经写到:“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻风。”乃缦将军是把他的国家拯救出危机最重要的英雄。所以，即使他没有国王的名义，实际上却受到了国王的待遇。乃缦将军拥有他想要的一切，但他却患上了麻风病。麻风病在当时是一种不治之症，所以乃缦染上麻风病意味着他不久死亡。因此，乃缦正面临他人生最大的挑战。

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今天，我们阅读了列王纪下第7章全文。亚兰入侵以色列，围困首都撒玛利亚。撒玛利亚被亚兰的军队包围，一切食物的供应都被切断，城里人人因为饥饿面临死亡。所以当时食物价格极高(列王纪下6:25)。即使以色列人平时不吃的野豆和驴头售价也相当高。当时以色列普通工人4天的工资大约一块银币。为了买一斤野豆，工人必须支付20天的工资，一个驴头几乎相当于他们全年的工资。这表明以色列人在当时的物资多么匮乏。

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今天，我想谈谈马太福音第7章15节及随后的经文提到的假先知。目前大多数基督徒正过着被假先知牧师欺骗的信仰生活。那么，这样的信仰生活都因为假先知撒谎吗？不是，更大的问题在于他们无法分辨真先知和假先知。但这主要是从人类的眼光来看，假先知从外表看比真先知自己更像真先知。
所以，主说假先知是怎么出现的。对于他们，主说:“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”因此，假先知是那些看似伟大，实则剥夺羊群生命。在神面前撒谎的假先知在凡人看来是和善的，但里面却装着残暴恶狼的心。换句话说，他们作为领导，尽管他们目前侍奉金牛犊为神，却说什么他们信神。因此，我们必须记住主的话，一句话，残暴的狼指的就是假先知。

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