“起初，神創造天地。”創世記1:1中的這段經文是我們打開聖經讀到的第一節。神說:“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上。”這裏說:“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗，”它描寫了那些還沒有重生者的內心世界。
聖經不是一本科學書。聖經是把每個人拯救出罪孽的真理之道。它是賜給人類赦罪的道。聖經的話是神所說又為人類成就的拯救賜福的道。正如它寫到:“你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經”(約翰福音5:39)。聖經是人類從罪孽中得救和領受永生的道。因此，人要從罪孽中得救，他必須首先通過聖經的道認識自己的內心世界。

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神創造宇宙及其中的一切，通過耶穌基督顯明他偉大而莊嚴的計畫。創世記第一章就向我們顯明了神為人類準備的莊嚴的計畫。換句話說，創造天地萬物，按神的模樣創造人類，人類受撒旦的欺騙而墮落，耶穌基督的拯救，我們根據神的天意做他的兒女，神永遠恩典的賜福—所有這些都顯明在創世記第一章裏。
所以，經上寫道:“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上”(創世記1:2)。這裏寫道:“地是空虛混沌，淵面黑暗，”指人類及神創造一切事物的情況，他們受撒旦的欺騙陷入混沌，在靈性上成了墮落的人。換句話說，它把人類的墮落描寫成罪孽。

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即使你我犯了最小的罪，我們也必須因為這罪被定罪，在神面前死亡。那即是神的律法。但是，神為了避免這樣定我們的罪，他差遣自己惟一的獨生子耶穌基督到這世上，叫他接受施洗約翰的洗禮。所以，神把人類的罪孽轉嫁到他兒子身上，在十字架上受釘，叫他的兒子替每個人死亡。神從死亡中復活他。他做所有這些事是為了使每個人靠信仰水和聖靈的福音得救。
耶穌說:“我就是道路、真理、生命”(約翰福音14:6)。如果這樣，那麼我們主所說的水和聖靈的福音必定是正確的。

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創世記解釋了神創造我們的目的。當建築師設計大樓或藝術家繪畫時，他們首先要在腦子裏構思如何完成那項工作，然後才真正開始工作。同樣，我們的神也在腦子裏有拯救我們人類的計畫，然後才創造天地，他在腦海裏帶著這個目的創造亞當和夏娃。神要向我們解釋憑我們肉眼看不見的天國，他把天國比作我們大家都能理解和明白的地球。
甚至在創世之前，神就希望把水和聖靈的福音賜給每個人，完美地拯救人類。所以雖然全人類都是用塵土創造的，他們必須瞭解和知道水和聖靈的福音真理，使他們的靈魂得益。如果人們繼續生活卻不知道天國，他們不但會失去地球上的東西，而且也會失去屬於天國的東西。

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在聖經裏，“水”屬靈的意思指“神的道，”它也指耶穌基督接受施洗約翰的洗禮，擔當人類的罪孽。在這世上，有些人傳播神的道，有些人傳播撒旦的道。所以，神把世上的水分成空氣以上的水和空氣以下的水。神做完創世第二天的事情後說:“這世上有些人因信靠吃我的道得生，有些人靠吃撒旦的道和傳播撒旦的道生活。”因此，我們務必知道如何辨別那些自稱傳播神的道的人是神的僕人還是撒旦的僕人。
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的(雅各書1:17)。相比較，各種罪惡都出自人心。因此，當神道的光閃耀時，就會顯露出罪人的真本色。空氣以下的水，即地球上的話指自人心的教訓。所以，空氣以上的水和空氣以下的水是分開的。

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神吩咐諸水當中要有空氣，把水與水分開，於是就根據他的道實現了。神稱這空氣為天。在今天的經文裏，神解釋他在創世的第二天如何分開空氣以上的水和空氣以下的水。起初，只有一個水體覆蓋著這個星球，但神創造了空氣，把空氣以上的水與地球上的水分開。今天，我想解釋這段經文是什麼意思，和你們分享神的賜福。
當我們看待神創造天和地時，我們發現神像第一天所做的那樣，繼續在第二天劃分。神在第二天工作的屬靈資訊告訴我們:分辨神的道與撒旦有害的言論極其重要。換句話說，神告訴我們必須擁有在靈性上分開天上水和地上水的 信仰。

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今天，我想和你們分享我們的主在創世第三天做的工作。第二天，神分開空氣以上的水和空氣以下的水，但即使這麼做之後，地表仍然被水覆蓋著。第三天，神說:“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”事就這樣成了。他還說:“地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核，”這些也是按神的吩咐實現的。
第三天，神也是用他的道工作，聖經兩次提到神親眼看見完成的事情:“神看是好的。”神很高興地看見旱地露出來，他又很高興地看到地上長出植物，樹木結出果子。

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起初，神創造了宇宙的一切，然後造人。他叫人們從水和聖靈的福音重生。從第三天開始，神說:“地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核”(創世記1:11)；這樣，神看是好的。
在神第三天做的工作中，地指什麼？它指我們的心。因此，這段經文的意思是神在人們的心裏播種神的道，神叫他的道在我們心裏發芽、開花和結果。它告訴我們神在我們心裏說話和工作的事實。

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