忍耐同樣是逆境追光者生命成長其中一項重要的動力。

從患難到忍耐，到成熟，因此生出盼望，並憑信確信這盼望不會落空。

這確實是成長成熟的逆境追光者生命成長的軌跡。

綜觀新約的教導，會發現忍耐與信心，並確切的盼望有不可分割的關係，同時往往要在患難中，才能磨練出忍耐的特質。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

逆境中的荊徒

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保羅提出愛的教導，忍耐是開始，也是結束。

他說愛是恆久忍耐，愛是凡事忍耐；是持續不斷，並在任何事情上都要忍耐，包容所有，這是愛的態度。

沒有了忍耐，中間所講的一切可能都只會是空言。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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古代巴勒斯坦一帶，守夜者和以西結書提出的守望者，都是一種工作；但兩者並不完全相同。守夜者是預告盼望的人。當人生跌入了黑暗的低谷，正在承受難以熬過的傷痛時刻，需要有守夜者那份專心、堅忍，在困苦處境下一直守到天亮，而且從不懷疑明天的太陽必定出現的堅定信心。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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可能已經習慣了活在一個要快速解決一切問題的時代；

有時連屬靈操練，生命成長都要講求快速，立見果效；

因此成聖最重要的已經不是花功夫，是有最好的捷徑。

但這是天父樂見的生命追求與表現嗎？

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

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作為逆境追光者，需要持守言行清潔，要有向絆倒人的言行表現決裂的決心。

耶穌的門徒進入世界，但不屬於世界；不是要與世界同步，換另一角度說就是被世界同化，而是要讓未信主的人見到你生命中有跟他們不同的素質。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

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罪，特別是內心的罪慾，會化成光明天使，好像人畜無害的快樂精靈，在你毫無防備的時候突然引誘你掉入它的圈套。因此聖經對罪的講論是絕對而且嚴厲的。

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荊徒相信今天絕大部分基督徒都不會去拜偶像，但在思想計劃自己的人生，甚至永生神的教會在拓展天國事工的時候，是在尊崇上帝的主權與心意，是在堅信馬太福音6:33所講，先求神的國和神的義，並且相信一切的需要天父都會加給我們嗎？

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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在信主以前，你一直掌控自己的生命，無論你感到當時的人生如何？都難以突破到更豐盛的生命；接納耶穌其中一個很大的考驗，就是要樂意將生命的主權交在耶穌的手中，祂才能讓你體會更豐盛的生命是怎樣。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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