“起初，神创造天地。”创世记1:1中的这段经文是我们打开圣经读到的第一节。神说:“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。”这里说:“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，”它描写了那些还没有重生者的内心世界。
圣经不是一本科学书。圣经是把每个人拯救出罪孽的真理之道。它是赐给人类赦罪的道。圣经的话是神所说又为人类成就的拯救赐福的道。正如它写到:“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”(约翰福音5:39)。圣经是人类从罪孽中得救和领受永生的道。因此，人要从罪孽中得救，他必须首先通过圣经的道认识自己的内心世界。

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神创造宇宙及其中的一切，通过耶稣基督显明他伟大而庄严的计划。创世记第一章就向我们显明了神为人类准备的庄严的计划。换句话说，创造天地万物，按神的模样创造人类，人类受撒旦的欺骗而堕落，耶稣基督的拯救，我们根据神的天意做他的儿女，神永远恩典的赐福—所有这些都显明在创世记第一章里。
所以，经上写道:“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上”(创世记1:2)。这里写道:“地是空虚混沌，渊面黑暗，”指人类及神创造一切事物的情况，他们受撒旦的欺骗陷入混沌，在灵性上成了堕落的人。换句话说，它把人类的堕落描写成罪孽。

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即使你我犯了最小的罪，我们也必须因为这罪被定罪，在神面前死亡。那即是神的律法。但是，神为了避免这样定我们的罪，他差遣自己惟一的独生子耶稣基督到这世上，叫他接受施洗约翰的洗礼。所以，神把人类的罪孽转嫁到他儿子身上，在十字架上受钉，叫他的儿子替每个人死亡。神从死亡中复活他。他做所有这些事是为了使每个人靠信仰水和圣灵的福音得救。
耶稣说:“我就是道路、真理、生命”(约翰福音14:6)。如果这样，那么我们主所说的水和圣灵的福音必定是正确的。

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创世记解释了神创造我们的目的。当建筑师设计大楼或艺术家绘画时，他们首先要在脑子里构思如何完成那项工作，然后才真正开始工作。同样，我们的神也在脑子里有拯救我们人类的计划，然后才创造天地，他在脑海里带着这个目的创造亚当和夏娃。神要向我们解释凭我们肉眼看不见的天国，他把天国比作我们大家都能理解和明白的地球。
甚至在创世之前，神就希望把水和圣灵的福音赐给每个人，完美地拯救人类。所以虽然全人类都是用尘土创造的，他们必须了解和知道水和圣灵的福音真理，使他们的灵魂得益。如果人们继续生活却不知道天国，他们不但会失去地球上的东西，而且也会失去属于天国的东西。

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在圣经里，“水”属灵的意思指“神的道，”它也指耶稣基督接受施洗约翰的洗礼，担当人类的罪孽。在这世上，有些人传播神的道，有些人传播撒旦的道。所以，神把世上的水分成空气以上的水和空气以下的水。神做完创世第二天的事情后说:“这世上有些人因信靠吃我的道得生，有些人靠吃撒旦的道和传播撒旦的道生活。”因此，我们务必知道如何辨别那些自称传播神的道的人是神的仆人还是撒旦的仆人。
各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的(雅各书1:17)。相比较，各种罪恶都出自人心。因此，当神道的光闪耀时，就会显露出罪人的真本色。空气以下的水，即地球上的话指自人心的教训。所以，空气以上的水和空气以下的水是分开的。

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神吩咐诸水当中要有空气，把水与水分开，于是就根据他的道实现了。神称这空气为天。在今天的经文里，神解释他在创世的第二天如何分开空气以上的水和空气以下的水。起初，只有一个水体覆盖着这个星球，但神创造了空气，把空气以上的水与地球上的水分开。今天，我想解释这段经文是什么意思，和你们分享神的赐福。
当我们看待神创造天和地时，我们发现神像第一天所做的那样，继续在第二天划分。神在第二天工作的属灵信息告诉我们:分辨神的道与撒旦有害的言论极其重要。换句话说，神告诉我们必须拥有在灵性上分开天上水和地上水的信仰。

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今天，我想和你们分享我们的主在创世第三天做的工作。第二天，神分开空气以上的水和空气以下的水，但即使这么做之后，地表仍然被水覆盖着。第三天，神说:“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。他还说:“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核，”这些也是按神的吩咐实现的。
第三天，神也是用他的道工作，圣经两次提到神亲眼看见完成的事情:“神看是好的。”神很高兴地看见旱地露出来，他又很高兴地看到地上长出植物，树木结出果子。

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起初，神创造了宇宙的一切，然后造人。他叫人们从水和圣灵的福音重生。从第三天开始，神说:“地要发 生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核”(创世记1:11)；这样，神看是好的。
在神第三天做的工作中，地指什么？它指我们的心。因此，这段经文的意思是神在人们的心里播种神的道，神叫他的道在我们心里发芽、开花和结果。它告诉我们神在我们心里说话和工作的事实。

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