女神が泥をすくって揉むと、たちまち小さくて白いいものようなものが生まれ、オギア！と息づく。歓喜を感じながらひたすら作って周りに置くが、次第に疲れてきた。藤の枝が泥の中に入ると、そこから引き上

陳士成はかつて秀才ともてはやされたが、16回目の県の試験に落ち、とうとう将来が見えなくなった。 悲しさと落胆と絶望の中、耳元から聞こえる不思議な声に導かれ、幻を追いかけてこの世から姿を消して

裏庭の奥に住む三太太が飼う一対の白兎の家族の繁栄と、 わたしが猫をぶって殺したことさえあるというエピソードから、生き物を大切にすることの尊さと、命のはかなさ・あっけなさを描く。三太太が一対の

ロシヤの盲目詩人エロシンコ君が北京へ滞在していたときのことである。夏の始め、「ビルマではどこもかしこも音楽が鳴っていた。北京は静かで蛙の鳴き声さえしない」と思い沈んでいた。もうすぐ蛙の声が聞

病気の子の病を治したい一心で手を尽くす夫婦がいた。あるとき高いお金を払って、病が治るという血饅頭を子に食べさせるが、残念なことに死んでしまう。迷信を信じる夫婦と迷信を悪用する罪人の、切なくも

中途半端に自由平等を覚えたら、一生涯の苦痛を招く。世間のルールから逸脱するとつまはじきにされ、ともすると罪人扱いされ、学ぶ場所や働く場所を奪われる。そんな閉塞した世情を、頭髪をめぐる出来事か

『吶喊』は1900年代前半に活躍した中国の作家・魯迅の最初の作品集。その冒頭にあたる部分には、自身の半生と小説を書き始めるに至った心境の変化が語られる。魯迅の創作活動に向けた“雄叫び”の、士

一切無駄のない、整えられた美しい文体が特徴の中島敦。彼の作品は、漢文調の格調高い端正な文体とユーモラスに語る独特の文体とが巧みに使い分けられています。

学生の頃に「山月記」

二十年ぶりに故郷に帰ったわたしは、友と再会した。経過した時間と身分の差に現れる隔絶と、美しい昔の記憶が薄れていく物悲しさとを覚え、幻滅する。しかし今、わたしは自分の道を歩いている。友もまた同

阿Qは無知で短慮ゆえに村人から笑いものにされ、 死んでまで周囲の人から不満を言われる切ない最期を迎える。 中国の田舎村のある男の伝記を通して、当時の庶民の様子を描き出す、 魯迅の唯一の長編小説

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夫に先立たれ、自分一人で暮らしを立てて子を育てなければならない單四嫂子。病気の子を抱え、おみくじや願掛けをしながら「明日になったら治るかもしれない」と考えるのは、彼女の感じが鈍いからか、貧し

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

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十二歳の少年が恋したのは五歳年上の従姉妹。命を懸けた真実の恋愛の顛末を語る老嬢。指には金色の髪の毛でこしらえた小さな指輪。少年の優しさも言葉も情熱も何もかもが真実だったが裏切ったのは

森鴎外（本名林太郎）は、官人に対する医療や医薬全般、医師の養成などを司る典医の家に生まれ、幼い頃から「論語」や「孟子」などの漢学書、オランダ語を学び、実年齢で習得するよりも早い段階ですでに高

「人間の運命はなかなか片付かないもんだな」
唯一の自伝的小説とされる晩年の名作

魯迅の代表作であり、魯迅の最初の作品集である『吶喊』に収録された短編小説のひとつです。作品に描かれた内容は、魯迅本人の経験がもととなっています。当時の（1920年前後）中国に残る封建的な身分

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『群盗』を書いたシラーは18世紀ドイツに生まれました。と言ってもドイツという名前の国は19世紀の中頃誕生した国で、それ以前にドイツと呼ばれる国はこの地球上には存在しませんでした。

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目上の者と目下の者、兵隊と車夫などは立場が入れ替われば同じことをするだろう、各色人種も、学生と官僚も皆等しい。要するに「大差無し」なのだ——学校の教員と官僚を兼ねているはこう考えている。ある