■新しいチャレンジに躊躇してないかい？　この世は場数なんだ。　なんだって場数を踏めばうまくいく。　その先には、成功が必ず待ってるからね。（斎藤一人）〈書き下ろし！幸せを呼ぶ「場数」カード付き〉■はい、こんにちは。斎藤一人です。

東京の或る交響楽団の首席トランペット奏者だったという犬伏太吉老人は、現在、岩手県は遠野山中の岩屋に住まっており、入学したばかりの大学を休学して、遠野近在の国立療養所でアルバイをしている”ぼく”に、腹の皮がよじれるほどの奇天烈な話を語って聞かせた・・・・。

神様に直接聞いてわかった、１度の祈願でドカンと叶う龍パワーの秘密

願いを叶える開運神社めぐり えっ!?あの神社にこんなご利益が！ 金運・財運・商売繁昌、そして縁結びから開運出世、ビジネス成功まで。神だのみに応える、由緒正しい神さまや神社の魅力がいっぱい！ ヒトの様々な願いを叶える日本の神々と、全国の開運神社を紹介する。 目次 序 章 七八五の石段を登って金刀比羅宮に参る 老若男女はひたすら本宮をめざす まだまだ魅力ある神々の現世利益 第一章 日本人はお伊勢参りに何を求めたのか？ 日本の神域の頂点、伊勢神宮 お伊勢参りは生涯で最高のイベントだった 縁結びの元祖、出雲大社 昔は極楽浄土、今は心の癒しを求める熊野詣 第2章 神々のご利益は時代によって変遷する もともと「お稲荷さん」は農業の神さまだった 航海・漁業の住吉大社は、後に商売繁昌の神さまへ 宗像大社も現在は諸願をかなえてくれるメジャーな神に 「村の鎖守さま」として有名な八幡さま 庶民からほど速かった春日大社も、今では身近な存在に 菅原道真とは切っても切れない天満宮 「山王さん」の日技神社と比叡山との深い関係 仏教の色彩が濃い白山倍仰も、各地の「白山さん」には無縁!? 火難を防ぐ神きま「秋葉山本宮秋葉神祉」「愛宕神社」 第3章...

ベストセラー『TRUTH SEEKERS』に続く、新たなシリーズ！遂に舞台は宇宙スケールへ！宇宙メッセンジャーからの緊急レポート!

このシリーズでは、「波動」と「次元」の変化がもたらす体験を探求します。あなたの精神宇宙を旅し、新たな次元への扉を開いてみませんか？

念――「仏をおもう」とはどのようなことをいうのでしょうか。まず第一は身体をもってする礼拝。続いて、御仏の功徳を礼賛し、願を一心に為す。そして、御仏の姿を観察し、最後に廻向。つまり方向付けを行う。この五念こそが御仏を慕うことであり、釈尊の教えに信を立てていくことなのです。○講演者:斎藤晃道(さいとう・こうどう)五百羅漢寺住職。○昭和58年7月収録 ○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

曼荼羅とは、人間をも包含した宇宙体系を絵画化したものだった。見せないことによって「見る」こととは何かを、聴かせないことによって「聴く」とは何かを、動かせないことによって「動く」とは何かを知らしめるのが禅。ジャーナリストならではの視点が、仏教というものを再発見させてくれます。○講演者:佐藤健(さとう・けん) - 1942年生まれ。法政大学卒業後、毎日新聞社社会部記者、同社編集委員を歴任。毎日新聞の「宗教を現代に問う」企画に参加したのを機に仏教を独学し、臨済宗妙心寺派の僧となる。2002年9月、末期癌と診断され、その闘病体験を毎日新聞にて連載。著書は『マンダラ探検』『ルポ仏教 雲水になった新聞記者』『ルポ空海』『イチロー物語』『生きる者の記録 佐藤健』など多数。○昭和52年4月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

命を懸けて真実を告発する世界最強の匿名3人　アメリカ大統領選挙の裏側にあるものとは　トランプ大統領の本当のミッションとは

民を大切な宝物として考え、その安寧を祈る「大御宝」の思想。神武天皇即位の詔に示され、歴代天皇の責務とされてきた理念が日本の歴史を支えていた！

「もうダメだ」と思ったとき、開くとそこに答えがある。登録者数67万人超えのYouTubeチャンネル「大愚和尚の一問一答」が話題沸騰の大愚和尚がいま届けたい、心に寄り添う50のメッセージ待望の文庫化！

チャンネル登録者100万人超!大人気YouTuberナオキマンが、知られざる“ヤバい日本の秘密"に迫る、シリーズ待望の第二弾!

聖徳太子の『未来記』に記された2030年の最終戦争とは？『ヨハネの黙示録』が予言するインターネット社会の恐るべき結末とは？その二つの予言のルーツといえる「シュメールの大予言」から読み解く！

日本古来の神・九柱のサポートを受けるための特別ワーク＆音声ガイド収録！日本にはなぜ、こんなにも多くの神が暮らしているのでしょうか

人間とは何なのか、人間はどう生きていけばいいのかを説くのが法華経。素直でやわらかく――お釈迦様の言葉をそのまま受け止める心。命を惜しみ、信じている教えに命を懸ける。法華経に説かれた生き方は、現代に生きる私たちが失いつつある素直さや信じる心を取り戻させてくれるでしょう。○講演者:望月海淑(もちづき・かいしゅく)昭和5年生まれ。立正大学卒業。日蓮宗・身延樋沢坊住職。著書に『よくわかる法華経――法華経の中身から日蓮宗までわかる』『法華経の話』『仏跡をあるく』などがある。○昭和58年8月、身延山にて収録

誰でも死について考えたくはありません。しかし、死から目を背けていると、最愛の人たちや自分に突然訪れる死に耐えられるものではありません。死を背負う――いずれ死を迎える共同体の一員であるという覚悟が、その人の生を輝かせ、やさしさにあふれる心をもたらすのです。○講演者:長谷川正徳(はせがわ・しょうとく)大正3年、愛知県生れ。日蓮宗西林寺住職。日蓮宗歓学院副院長、日蓮宗現代宗教研究所顧問、日蓮宗常任布教師、日蓮宗人権対策室顧問を歴任。著書に『現代人の信と解』『現代人の法華経』『長谷川正徳著作集』などがある。○昭和57年9月収録

型を学び、型を守る。そのうちに、そこに血が通うようになる。それが「かたち」。道元禅師のいう「威儀即仏法 作法是宗旨」の精神は、まさにこの「かたち」にあります。しかし、「かたち」は見ようとして見えるものではありません。目をつむって心静かな状態になったとき、初めて見えてくるもの。くだけたユーモアとあふれる熱意。無着成恭師の熱血講義です。○無着成恭(むちゃく・せいきょう)1927年、山形県生まれ。禅宗の僧侶であり教育者。生活綴り方の文集『山びこ学校』がベストセラーに。TBSラジオ「全国こども電話相談室」の名回答者として知られる。著書に『宗教って何ですか』『無着成恭の昭和教育論』『無着成恭-ぼくの青春時代』『忸怩戒』などがある。○昭和56年8月、瑞巌寺にて収録

仏教徒としての必要最小条件、それは仏・法・僧の三宝に南無していくこと――まず聴く。聴いたことを考える。そして、日常生活で実践する。これが南無の精神。花山勝友師による迫力の説法は、仏教の世界にグイグイ引き込んでくれます。○講師:花山勝友(はなやま・しょうゆう) - 1931年、東京生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。ニューヨーク州立大学、シートンホール大学客員教授を経て帰国。武蔵野女子大学(現・武蔵野大学)副学長、仏教伝道協会研究室主任、「南無の会」総務を歴任。著書に『親鸞の人生訓』、『般若心経入門』などがある。○昭和56年8月、瑞巌寺にて収録

戦後最高の総理大臣と言えば、古くは吉田茂と相場が決まっていました。今だと田中角栄でしょうか。いいえ、池田勇人こそ、現代日本人が生きていける財産を残し、その遺産で今も日本を救い続けている

どんな自分でいたい?どんな人生を送りたい? 自分への質問で思考のフレームを変えれば、仕事・お金・人間関係、すべてが面白いほどうまくいく!

自分は救われなくていい、悟りを開かなくてもいい、幸せにならなくてもいい――観世音菩薩の行願に、観音さまのあたたかさが表されています。苦しみは、自分がつくりだしてしまうもの。一人で向き合うよりも、観音さまと一緒に向き合うことで、乗り越える勇気がわいてきます。つらい体験を持つ人だからこそ、同じように苦しむ人といっしょに泣くことができます。仏性とは、観音さまのやさしさを内に秘めた私たち自身なのです。○講演者:荒崎良徳(あらさき・りょうとく) -昭和3年、石川県生まれ。駒澤大学文学部卒業。公立高校教諭を経て、養護施設・林鐘園園長。金沢市・曹洞宗雲龍寺住職。著書に『法華経を拝む』『花巡礼』『詩画集・花菩薩』『修証義を読む』『観音さまのまなざし』などがある。○昭和60年10月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

＜内容紹介＞ 本巻の内容 中国春秋時代、流浪の末に晋を再建し、後に春秋随一の名君と謳われた重耳（ちょうじ）。その生涯を描いた宮城谷昌光の歴史小説『重耳』（登場人物図参照）を紹介する。あわせて、金光教祖の言葉を紹介。独特の切り口で解説を加えながら、天の理、地の理に従って生きていくことの大切さを説く。 【主なお話】 ・天の理、地の理に従って生きると、繁栄していく。 ・魂が進化するとは、相手の立場になれること。 ・いのちは、意の霊。 ・天の神と地の神と日本的霊性の関係。 本巻は「元気アップ禅の会」第154回（2010年8月）でのお話を編集した。 講演58分。 ＜立花大敬オーディオ・ライブラリーについて＞ 1996年、友人に送った≪しあわせ通信≫が人から人へと広がり、やがて書籍として出版される。根強いファンのために、各地で講演会を開催。福岡県で毎月開催されている「元気アップ禅の会」は、1997年から1回も休むことなく続いている。……そんな講演の数々を、ていねいに編集してお届けする。 ＜講演者：立花大敬（たちばな・だいけい）＞ 1948年大阪生まれ。大阪大学にて生物工学を研究。19歳（大学在学中）で禅に入門。以後、曹洞宗、臨済宗の諸老師に指導を受けてきた。42歳で天命を知る。48歳で≪しあわせ通信≫を開始。著述、講演活動を展開中。「本心庵」から書籍化された『しあわせ通信』シリーズは

「今、出てきた課題に取り組み、課題から逃げ出さなかったら、＜ひとついのち＞と一体となれます。そして、一番ふさわしい場所に、すべてのものが納まるような行動ができます。これが現成公案です」と著者の大敬さん。鎌倉時代初期の禅僧で曹洞宗の開祖・道元禅師が執筆した仏教思想書『正法眼蔵』第一巻の「現成公案」から、四つの「たとえ話」を紹介し、大敬流の解釈を行なう。

■あなたの「ゆるせない」という思いは、何に向けられていますか？ゆるせないのは、自分以外の誰か、あの出来事、組織、もしかしたら、あの時の自分自身、自分が体験したこと、かもしれません。

『正法眼蔵』第十五巻の「光明」の巻では、道元禅師が四つの公案（修行者が悟りを開くために与えられる問題）を紹介し解説している。本巻では、「光」をテーマに、「光明」の巻にある四つの公案を大敬流に読み解いて、本当の「光」とはどういうものかを解説し、みずから光を放つ人間になる極意を説く。